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《史記．二十五史新編》






自西漢司馬遷完成第一部綜合性紀傳體史書──《史記》，至本世紀二十年代的《清史稿》，相繼出現了二十五部同屬「紀傳體」史書，即「二十五史」。它們朝代相接，覆蓋中華五千年歷史，是中國史學上的瑰寶。

「二十五史新編」保留了原「二十五史」的基本框架，同時對歷史進行重新梳理。二十多位史學專家將史料反覆論證，兼取舊史和新史之長，包括借鑒傳統紀傳體史書編纂形式、多角度展現歷史進程、以現代史學觀審視歷史人事，及引用新發現的文獻和考古資料補原作之不足。

體例上，每朝代都分為「紀事」、「傳記」、「書」及「表」四部分。「紀事」簡潔地概述該朝發生之大事，可見其整體性；「傳記」則為篇幅最多部分，人物不只限於帝皇，還有重要之朝臣，或一時成為佳話之名人，輕鬆有趣；「書」則概述朝代的政治制度、經濟、文化和社會生活；「表」則詳列帝系承繼。

《史記》原是漢代司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。全書以白話寫成，摒除以往讀史的艱澀，使歷史變得清晰流暢，易讀易明。對中國歷史有興趣之人士不容錯過。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  汪受寬
  
  蘭州大學歷史系教授
  
  
  
  

史記．二十五史新編－目錄導覽說明

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  序
  
  紀事
  
  傳記
  
  【傳記 第一】黃帝
  
  【傳記 第二】帝顓頊
  
  【傳記 第三】帝嚳
  
  【傳記 第四】帝堯
  
  【傳記 第五】帝舜
  
  【傳記 第六】夏禹
  
  【傳記 第七】商湯 伊尹
  
  【傳記 第八】盤庚
  
  【傳記 第九】武丁 傅說
  
  【傳記 第十】殷紂王
  
  【傳記 第十一】伯夷 叔齊
  
  【傳記 第十二】周文王 呂尚
  
  【傳記 第十三】周武王
  
  【傳記 第十四】周公旦 周成王
  
  【傳記 第十五】周穆王
  
  【傳記 第十六】周厲王 周幽王
  
  【傳記 第十七】鄭莊公
  
  【傳記 第十八】齊桓公 管仲
  
  【傳記 第十九】宋襄公 晉文公 晉靈公
  
  【傳記 第二十】秦穆公
  
  【傳記 第二十一】楚莊王 孫叔敖
  
  【傳記 第二十二】子產
  
  【傳記 第二十三】晏嬰
  
  【傳記 第二十四】司馬穰苴 孫武
  
  【傳記 第二十五】老子 莊周
  
  【傳記 第二十六】孔子
  
  【傳記 第二十七】吳王闔閭 伍員 專諸
  
  【傳記 第二十八】吳王夫差 越王句踐
  
  【傳記 第二十九】季友 季孫行父 季孫夙 季孫意如
  
  【傳記 第三十】趙武 趙鞅 趙無卹
  
  【傳記 第三十一】魏文侯 梁惠王
  
  【傳記 第三十二】吳起 孫臏
  
  【傳記 第三十三】秦孝公 商鞅
  
  【傳記 第三十四】齊威王 齊宣王
  
  【傳記 第三十五】張儀 楚懷王
  
  【傳記 第三十六】趙武靈王
  
  【傳記 第三十七】孟軻 荀卿
  
  【傳記 第三十八】墨翟 鄒衍 韓非
  
  【傳記 第三十九】屈原
  
  【傳記 第四十】樗里疾 甘茂 魏冉 范雎 蔡澤
  
  【傳記 第四十一】蘇秦 樂毅 田單
  
  【傳記 第四十二】孟嘗君田文 馮諼
  
  【傳記 第四十三】廉頗 藺相如
  
  【傳記 第四十四】趙奢 趙括 白起
  
  【傳記 第四十五】平原君趙勝 虞卿 魯仲連
  
  【傳記 第四十六】信陵君魏無忌
  
  【傳記 第四十七】春申君黃歇
  
  【傳記 第四十八】燕太子丹 荊軻
  
  【傳記 第四十九】呂不韋
  
  【傳記 第五十】王翦 李信 蒙恬
  
  【傳記 第五十一】李斯
  
  【傳記 第五十二】秦始皇
  
  【傳記 第五十三】秦二世 趙高
  
  【傳記 第五十四】陳勝 吳廣
  
  【傳記 第五十五】項羽
  
  【傳記 第五十六】張耳 陳餘
  
  【傳記 第五十七】魏豹 田橫
  
  志
  
  【志 第一】政治制度
  
  【志 第二】經濟
  
  【志 第三】文化
  
  【志 第四】社會生活
  
  表
  
  【表 第一】五帝世系
  
  【表 第二】夏王世系
  
  【表 第三】商王世系
  
  【表 第四】周王世系
  
  【表 第五】春秋戰國君主世系
  
  【表 第六】秦帝系
  
  【表 第七】夏商周三正月份對照
  
  【表 第八】史前文化年代簡覽
  
  【表 第九】國都
  
  

西漢武帝時，傑出史學家司馬遷完成了他的傑出史著《史記》，下迄本世紀二十年代的《清史稿》，二千年來延續不絕，出現了二十五部同屬「紀傳體」的史書，這就是「二十五史」，成為中國光輝燦爛的歷史記錄。從中華民族始祖的黃帝，到最末一個王朝的末代皇帝，「二十五史」反映了中國各個時代的政治、經濟、軍事、文化狀況與歷史。這是中國史學史上的豐碑，可以巋然屹立於世界史學之林而永無愧色。

將這類所謂「正史」匯集為一的，明末汲古閣刊刻過《十七史》，明代南、北監刊刻過《二十一史》，清代宮廷武英殿刊刻的《二十四史》是最為著名的。至於「二十五史」，則是在《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》二十四史之外，增加《新元史》一書，三十年代上海開明書店出版的《二十五史》即是如此。但是，《新元史》並不是一部理想的史書，僅北洋政府將其列入「正史」而已。一九四九年以來，顧頡剛先生總其成的點校本《二十四史》，另附《清史稿》一書，雖無「二十五史」之名，卻有「二十五史」之實，固然《清史稿》也不夠理想，但我們從而有了一套上下五千年的完整的「紀傳體」史書。

儘管「二十五史」是中國史學的寶貴財富，但無庸諱言，它是一九四九年前二千年來陸續完成的，從思想到語言都不是現代的。對廣大讀者來說，如何接受這筆遺產，將是一個十分困難的問題，即使加以「今注」、「今譯」，也不可能完全解決。我時常在想，是不是應該有一套新修的為人們所樂於接受的「二十五史」呢？

曾經有過這樣的設想，新修的「二十五史」，首先還是「紀傳體」的，仍以歷史人物為中心，不能改變「二十五史」的傳統，當然也不排除變通和創新；其次，應該以現代史學的眼光看待歷史人物和歷史事件，並據新發現的大量史料，文獻的和考古的，以補其不足，或糾正其錯誤；再次則是，語言也應該是現代的，不必用古奧的文言。我這個設想，《二十五史新編》不但實現，還進一步發展和深化了。

第一，保留了「二十五史」各史的原名，如《史記》、《漢書》、《三國志》；第二，將原來的《晉書》分為《西晉書》、《東晉書》，《宋史》分為《北宋史》、《南宋史》，《清史》則分為《清史（一八四?年前）》和《晚清史》，這樣將更符合歷史實際；第三，將原書的「表」、「志」等加以變通或創新，如「紀事」近於「本紀」，但不以帝王為中心，而是為這個歷史時代作出粗線條的勾勒，「表」、「志」同樣如此。

最為值得一提的是，《二十五史新編》增加了《西夏史》。西夏是党項拓跋氏所建立的多民族的王朝，與北宋、南宋、遼、金先後鼎立，早期「東盡黃河，西界玉門，南極蕭關，北控大漠」，此後疆域更有所擴大。西夏經濟發展，文化尤為突出，並創製有自己的文字，曾用以撰寫文學、歷史、醫學等書籍，並譯有大量佛經。稱為「河西字」的西夏文，元代仍在這一地區流行。但是，「二十五史」卻沒有「西夏史」，僅《宋史．夏國傳》保留了簡單的西夏史實。近代西夏文物有所發現，一九四九年以來更大量出土，這為新編西夏史創造了有利條件。《二十五史新編》新修《西夏史》，這是一個值得稱道的創舉。

《二十五史新編》的各史，是傳統「二十五史」的創新，既沒有新舊《唐書》、《五代史》之分，更沒有通史性的《南史》、《北史》，但合起來仍舊是「二十五史」，這不能不說是巧合。至於作者，都是對某一斷代研究有素的專家，不必我來多說。以創始之初曾稍參末議，現樂觀厥成，因為之序。

方詩銘

語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：25開15*21cm
頁數：380


出版地：台灣